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[/vc_column_text][mk_image src=”http://www.asortest.org/wp-content/uploads/2017/01/social-fb-icon4.jpg” image_width=”42″ image_height=”42″ hover=”false” custom_url=”https://www.facebook.com/Â鶹ֱ²¥esearch/” margin_bottom=”0″][mk_image src=”http://www.asortest.org/wp-content/uploads/2017/01/social-tw-icon4.jpg” image_width=”42″ image_height=”42″ hover=”false” custom_url=”https://twitter.com/Â鶹ֱ²¥esearch?ref_src=twsrc%5Egoogle%7Ctwcamp%5Eserp%7Ctwgr%5Eauthor” margin_bottom=”0″][mk_image src=”http://www.asortest.org/wp-content/uploads/2017/01/social-in-icon4.jpg” image_width=”42″ image_height=”42″ hover=”false” custom_url=”https://www.linkedin.com/company/american-schools-of-oriental-research” margin_bottom=”0″][mk_image src=”http://www.asortest.org/wp-content/uploads/2017/01/social-ml-icon_7.jpg” image_width=”42″ image_height=”42″ hover=”false” custom_url=”mailto:info@asor.org” margin_bottom=”0″][mk_image src=”http://www.asortest.org/wp-content/uploads/2017/01/blog-icon3.jpg” image_width=”42″ image_height=”42″ hover=”false” custom_url=”https://asor.org/blog” margin_bottom=”0″][/vc_column][vc_column border_color=”rgba(255,255,255,0.01)” width=”1/6″ css=”.vc_custom_1493004112151{margin-right: 20px !important;border-left-width: 2px !important;padding-right: 20px !important;padding-left: 20px !important;border-left-color: #99422f !important;}”][mk_divider divider_color=”rgba(255,255,255,0.01)” thickness=”1″ margin_top=”3″ margin_bottom=”3″][vc_widget_sidebar sidebar_id=”ca-sidebar-50561″][/vc_column][vc_column border_color=”rgba(170,170,170,0.01)” width=”8/12″ css=”.vc_custom_1487276122024{margin-right: 10px !important;margin-bottom: 30px !important;border-right-width: 2px !important;border-bottom-width: 2px !important;padding-top: 30px !important;padding-right: 30px !important;padding-left: 20px !important;background-color: #ffffff !important;border-right-color: rgba(227,228,228,0.75) !important;border-bottom-color: rgba(227,228,228,0.75) !important;}”][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1/4″ css=”.vc_custom_1591900955213{padding-bottom: 10px !important;}”][mk_image src=”/wp-content/uploads/2025/07/CHI-terracotta.png” image_width=”186″ image_height=”100″ crop=”false” hover=”false”][/vc_column_inner][vc_column_inner width=”3/4″ css=”.vc_custom_1591901348504{padding-right: 10px !important;padding-bottom: 10px !important;}”][vc_column_text]Nouvelles des CHI: Promotion de la connaissance des techniques locales de production textile au Mali
Par Darren P. Ashby | Responsable des programmes du patrimoine culturel d’Â鶹ֱ²¥
[/vc_column_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][mk_divider thickness=”1″ margin_top=”0″ margin_bottom=”10″][vc_wp_text] [/vc_wp_text][mk_padding_divider size=”10″][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_wp_text]Le pays dogon, situé au centre-est du Mali, est renommé pour sa beauté naturelle austère et ses constructions fragiles édifiées à flanc de falaise. Difficile d’accès en raison de la falaise de Bandiagara qui la traverse en son milieu, la région est depuis longtemps reliée au reste de l’Afrique de l’Ouest et, par d’anciennes routes commerciales à travers le Sahara, au monde méditerranéen. Bien que les traces de présence humaine remontent à au moins 3000 avant J.-C., les communautés Dogon datent leur arrivée et installation à la fin du XIVe ou au début du XVe siècle de notre ère. Au fil du temps, elles se sont étendues dans les trois zones écologiques locales, se déplaçant entre le plateau, les falaises et la plaine en réponse à des facteurs sociopolitiques, économiques ou environnementaux.[/vc_wp_text][vc_single_image image=”98791″ img_size=”700×639″ alignment=”center” css=”.vc_custom_1724166176506{margin-right: 10px !important;}”][mk_padding_divider size=”10″][vc_wp_text]Mali et le pays dogon; Photo Credit: ADI
[/vc_wp_text][mk_padding_divider size=”10″][vc_single_image image=”98792″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” css=”.vc_custom_1724164771370{margin-right: 10px !important;}”][mk_padding_divider size=”10″][vc_wp_text]Vue de Yendouma Atô; Photo Credit: ADI/Â鶹ֱ²¥
[/vc_wp_text][mk_padding_divider size=”10″][vc_single_image image=”98793″ img_size=”full” add_caption=”yes” alignment=”center” css=”.vc_custom_1724164786281{margin-right: 10px !important;}”][mk_padding_divider size=”10″][vc_wp_text]Vue de Yoga Degourou, avec des bâtiments rénovés par ADI en collaboration avec la communauté locale; Photo Credit: ADI/Â鶹ֱ²¥
[/vc_wp_text][mk_padding_divider size=”20″][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner][vc_wp_text]Historiquement, la plupart des types de production artisanale au sein des communautés dogon étaient réservées aux hommes ou aux femmes. En revanche, la production textile impliquait le travail des deux sexes : les femmes transformaient le coton et filaient le fil tandis que les hommes tissaient le tissu. Même si un nombre restreint d’hommes pratiquaient le tissage à une époque, le traitement et le filage étaient considérés comme faisant partie de la routine quotidienne des femmes avec un savoir-faire transmis de mère en fille.Aujourd’hui, cette pratique traditionnelle est de plus en plus menacée par la prolifération des textiles industriels et par l’érosion du transfert intergénérationnel des connaissances. Pour relever ces défis, Â鶹ֱ²¥ et son partenaire — une ONG locale qui se consacre à l’amélioration du bien-être des populations de la région dogon – ont organisé à la mi-mai, dans le village de Neni, un événement visant à sensibiliser les habitants de la région dogon à l’histoire commune de la production textile et à encourager un renouveau de cette pratique par une plus large participation.
L’événement s’est déroulé dans une ambiance animée, rythmée par la musique, la danse et les échanges. Au cÅ“ur de cet événement, des femmes locales ont montré chaque étape du processus de filage et ont prodigué des conseils pratiques aux participants. Le processus de filage comprend quatre étapes principales. Tout d’abord, le coton brut est égrené pour en retirer les graines, soit à la main, soit à l’aide d’une petite barre et d’une pierre plate. Ensuite, le coton est démêlé et nettoyé à l’aide de deux planches à carder en bois munies de dents fines. Une fois nettoyé, le coton est placé sur une quenouille et torsadé sur un fuseau muni d’une extrémité métallique, spécialement fabriquée par des forgerons locaux. Enfin, les fils ainsi créés sont enroulés sur un fuseau plus grand pour être conservés.[/vc_wp_text][/vc_column_inner][/vc_row_inner][vc_row_inner][vc_column_inner width=”1/2″][vc_single_image image=”98796″ img_size=”large” add_caption=”yes” alignment=”center” css=”.vc_custom_1724168137121{margin-right: 10px !important;padding-right: 0px !important;padding-bottom: 5px !important;}”][vc_wp_text]